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供应珍荣家私丨传承不是简单的复制,而是传承那个时代的精神!

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    “文物其实和人是一样的。你看,我们从*早开始说玉有六德,以玉比君子,玉其实就是一块石头,它有什么德行呢?但是中国人就能从上面看出德性来,所以中国人做一把椅子,就像在做一个人一样,他是用人的品格来要求这个椅子,中国古代人讲究格物,就是以自身来观物,又以物来观自己,人在制物的过程中,总是要把自己的想法想办法融到里面去”这是来自故宫文物修复师?木器组?屈峰在大型纪录片《我在故宫修文物》中所提到的格物致知。





一部《我在故宫修文物》点燃了华夏儿女浓浓的民族意,匠心情。红宫墙外的世界纷纷扰扰,宫墙内的他们日复一日,年复一年,让一件件古老的文物重新幻彩生辉。大历史、小工匠、择一事、终一生。在他们心中,传承二字,几乎占满心房。宫墙内有这么一群人,用自己的双手擦拭、修复着历史时光;宫墙外,珍荣家私也有着这样的一群人,为了心中的执念、为了心中的梦想,为了传承木之文化。

以物观其人?以己刻其物

每一件家具,从设计,选材,到制作,直至*终成品,每一个的细节,每一处的精炼,都注入了匠人对木文化的解读,对人生的看法以及对自己的要求。在他们的世界里,没有嘈杂的时光,没有琐碎的事物,只有眼前几千年的时光。这是他与木材之间的对话,以物观其人?以己刻其物,是对自己的审视,这是一种匠心,这是一种对文化的思考。珍荣家私的每一个系列,都是木之文化与匠人自身思想的糅合,是家具的再一次重生。



如同影片中字画组修复*大师张旭光先生所言:“作为一件文物来说,没有人欣赏,这文物也没有价值;一个不完整的文物,你让大伙儿去欣赏,从感觉和视觉上我觉得是对人的一种不尊重。”

珍荣家私又何尝不是这般认为呢?一个家具,没有情感、没有理念、就如同没有魂与魄;没有完美的制作工艺,没有品质的保证,何尝不是对消费者的一种不尊重?



珍荣家私:每一道细节都精益求精







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